在中国古代文学史上有很多为世人所用的经典之作，四书之一的《大学》有着大爱、大诚、大智等精力表现，《中庸》则是一部教训人道涵养的名篇。用这两部儒家经典给宝宝起名，显得愈加特别夸姣，让宝宝的姓名在一众“子轩”、“紫萱”、“子涵”中成为一股清流。
克明
《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
——《大学·第二章》
释义：康诰》说：“可以宏扬光亮的道德。”《太甲》说：“记忆犹新这上天赋予的光亮禀性。”《尧典》说：“可以宏扬崇高的道德。”这些都是说要自己宏扬光亮正大的道德。
原文引证了三本典籍关于宏扬崇高道德说法，取名“克明”是期望宝宝可以具有崇高的道德，有抱负、有崇奉。
如琢
“如琢如磨”者，自修也。
——《大学·第四章》
释义：这儿所说的“如打磨美玉，重复揣摩”，是指自我修炼的精力。
原文引证的是《诗经》“有斐正人，如切如磋，如琢如磨”一句，在本意的基础上进行了进步，指正人对本身德行的磨炼、修行。“如琢”标志了对宝宝深切的期盼。
日新
苟日新，日日新，又日新。
——《大学·第三章》
释义：假如可以一天新，就应坚持天天新，新了还要更新。
原文中的“新”结合上下文是指进行精力上的弃旧图新。取名“日新”是期望宝宝可以有前进认识，不时留意进步自己。
顾行
言顾行，行顾言，正人胡不慥慥尔。
——《中庸·第十三章》
释义：说话契合自己的行为，行为契合自己说过的话，这样的正人怎么会不忠厚诚笃呢？
原文中“顾行”指契合自己的行为，联络上下文来说，取名“顾行”其实蕴涵着爸爸妈妈期望宝宝可以成为正人正人、行为规矩的期望。
言谨
庸德之行，庸言之谨。
——《中庸·第十三章》
释义：往常的德行尽力实践，往常的言谈尽量慎重。
这句话在原文中是孔子勉励自己的。取名“言谨”是期望宝宝能像孔子学习，留意自己的言行，尽量谨言慎行做一个正人。
居易
故正人居易以俟命，小人行险以徼幸。
——《中庸·第十四章》
释义：因而正人安心处在平易的位置等候天命的到来，小人却冒险去妄求非份的利益。
结合上下文来看“居易以俟命”是不欺负微小，不攀交权贵，不怨天，不尤人，这是正人修身正己的德行，取名“居易”寓意深远。
《中庸》建议的是处理工作应该不偏不倚，掌握好尺度，以为过为己甚，是儒家中心道德观之一。所推重的“诚恳”是人生的最高境地。《大学》中的大学之道不管在古代仍是现代都对教育制度有着很重要的影响。这两部典籍用来取名是个很不错的挑选。
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